Les mérites du Ramadan Abū
Hurairah (r.a.) raconte que le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a dit
: « Dieu le Tout-puissant déclare : « Tous les actes de l’homme sont
accomplis pour sa propre personne, à l’exception du jeûne qui est pour
Moi et J’en suis la récompense. » Le jeûne est un bouclier ; aussi,
lorsque vous jeûnez, évitez de dire des paroles oiseuses ou de
vociférer ; et si quelqu’un vous insulte et vous cherche querelle,
(passez votre chemin et) dites : « Je jeûne. » Par Celui qui tient la
vie de Muhammad entre ses mains, Allah apprécie davantage l’haleine du
jeûneur que le parfum du musc. Celui qui jeûne éprouve deux joies : la
première lorsqu’il rompt son jeûne et la deuxième lorsqu’il rencontre
Son Seigneur en raison de son jeûne. »
Bukhārī Kitāb-Us-Sawm
Retour en hautLe mensonge et la duperie annulent le jeûne Abū
Hurairah (r.a.) raconte que le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a dit
: « Allah n’a que faire du jeûne de celui qui n’évite pas le mensonge
et la duperie. »
Bukhārī Kitāb-Us-Sawm
Retour en hautLe jeûne du Ramadan : un moyen de se faire pardonner Abū
Hurairah (r.a.) raconte que le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a dit
: « Celui qui jeûne au cours du Ramadan étant sincère dans sa foi et
afin d’en mériter les récompenses, aura ses péchés antérieurs
pardonnés. »
Bukhārī Kitāb-Us-Sawm
Retour en hautLe Ramadan: la saison pour faire le bien Abū
Hurairah (r.a.) raconte que le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a dit
: « Quand débute le Ramadan, on ouvre les portes du Paradis et on ferme
les portes de l’enfer et les satans sont enchaînés. »
Bukhārī Kitāb-Bada-ul-Khalq
Retour en hautL'importance du repas de l'aube au cours du Ramadan Anas
Ibn Malik rapporte que le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a déclaré
: « Prenez le repas d’avant l’aube (as-suhr) car il s’y trouve des
bénédictions. »
Bukhārī Kitāb-Us-Sawm
Retour en hautQuand débute et se termine le Ramadan Abū
Hurairah (r.a.) rapporte que le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a
dit : « Commencez à jeûner lorsque vous le voyez (le croissant de lune
du mois du Ramadan) et cessez de jeûner lorsque vous le voyez (le
croissant de lune du mois de Shawwal). Et si le temps est couvert,
alors complétez les trente jours [du mois] de Sha‘ban (avant de
commencer à jeûner). » Bukhārī Kitāb-Us-Sawm
Retour en hautL'importance de rompre le jeûne rapidement Sahl
Bin Sa‘d rapporte que le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a dit : «
Les gens ne cesseraient d’être vertueux tant qu’ils seront prompts à
rompre leur jeûne.
1 »
Bukhārī Kitāb-Us-Sawm
1Rompre le jeûne rapidement ne
signifie guère le rompre avant l’heure prescrite. Le sens de ce hadith
est de rompre le jeûne immédiatement après le coucher du soleil, tel
qu’il est préconisé par la sunnah du Saint Prophète.Retour en hautL'oublie au cours du jeûneAbū Hurairah (r.a.) rapporte que le Saint
Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a dit : « Si, par oublie, le jeûneur mange
ou boit [quelque chose], qu’il complète son jeûne, car c’est Allah qui
le pourvoit en nourriture et en boisson. »
Bukhārī Kitāb-Us-Sawm
Retour en hautLa prière avant de rompre le jeûneMuaz Bin Zuhra rapporte que le Saint Prophète
Muhammad (p.s.s.l) priait ainsi lorsqu’il rompait son jeûne : « Ô
Allah, j’ai jeûné pour Toi, et je romps mon jeûne avec ce dont Tu m’as
pourvu. »
Sunan Abi Daud Kitab Us Sawm
Retour en hautLa simplicité du Prophète lorsqu'il rompait son jeûneSalman Bin Amir rapporte que le Saint Prophète
Muhammad (p.s.s.l) a dit : « Rompez votre jeûne avec une datte, il s’y
trouve des bénédictions. Si vous ne trouvez pas de datte, rompez le
avec de l’eau, car elle est pure. »
Sunan At-Tirmidhi Kitab Uz Zakat
Retour en hautL'itikaf ou la retraite contemplative au cours du Ramadan‘A'ishah (r.a.) raconte que jusqu’à sa dernière
année le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) se retirait dans la mosquée
(pour l’i‘tikāf, une retraite contemplative) au cours des dix derniers
jours du Ramadan. Après son décès, ses veuves observèrent l’i‘tikāf de
la même façon. Bukhārī Kitāb-Ul-I‘tikāf